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观音之爱
FROM 2025 TO 2038
中华文化新解
1️⃣
中华文化的认知结构——常情常理、将心比心而非公理秩序
2️⃣
中华文化的价值取向——在长存中求兴旺
3️⃣
中华文化的是非观——情、理、法
4️⃣
中华文化的政治观——不迷信规则的纯粹现实主义
5️⃣
中华文化的精神内核——悲观积极主义
中华文化的现代方法论
8️⃣
9️⃣
空白文章
🔟
空白文章,标题注意不应该过长,否则影响显示效果,这是一个示范
中华文化理论比较
以人与人的关系作为理想社会的设想,以人与自然的和谐相处作为审美观,纾解个体受到现实压抑时的激进意识形态
区别于“神本”的人本、区别于动物的人以及区别于“人权”的为人处世哲学
以“搁置争议”“不求甚解”“难得糊涂”取消形而上学的思考和探讨,以达成世俗合用的理性主义
中华文化的历史使命
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中华文化复兴运动指南
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Last update: 2021-07-02
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FROM 2025 TO 2038
中华文化新解
1️⃣
中华文化的认知结构——常情常理、将心比心而非公理秩序
2️⃣
中华文化的价值取向——在长存中求兴旺
3️⃣
中华文化的是非观——情、理、法
4️⃣
中华文化的政治观——不迷信规则的纯粹现实主义
5️⃣
中华文化的精神内核——悲观积极主义
中华文化的现代方法论
8️⃣
9️⃣
空白文章
🔟
空白文章,标题注意不应该过长,否则影响显示效果,这是一个示范
中华文化理论比较
以人与人的关系作为理想社会的设想,以人与自然的和谐相处作为审美观,纾解个体受到现实压抑时的激进意识形态
区别于“神本”的人本、区别于动物的人以及区别于“人权”的为人处世哲学
以“搁置争议”“不求甚解”“难得糊涂”取消形而上学的思考和探讨,以达成世俗合用的理性主义
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